《北京遇上西雅图2》里的古诗词，你都还会背吗？

看了《北京遇上西雅图之不二情书》后，被台词里面的古诗词深深打动，这些古诗词，有的是当年曾经学过的，记忆尤深，有的是第一次听，但因戏动情。
1.去国怀乡
出处：北宋·范仲淹 《岳阳楼记》
“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者也。”
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京请，于北宋庆历六年九月十五日为重修岳阳楼所写。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
2.若教眼底无离恨，不信人间有白头
出处：南宋·辛弃疾 《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
此词是代一位内心充满“离恨”与“相思”的女性抒写相思离情，表面是在写美人相思的苦闷，实则寄托的是词人无法实现的政治理想。它在风格上也比较特别，是豪放派词人辛弃疾的一首优美的婉约词。
3.长恨人间不如水，等闲平地起波澜
出处：唐·刘禹锡 《竹枝词九首·其七》
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
刘禹锡参加永贞改革失败以后，屡受小人诬陷，权贵打击，两次被放逐，达二十三年之久。痛苦的遭遇，使他深感世路维艰，凶险异常，故有此愤世嫉俗之言。两句之间有转折，也有深入，以瞿塘喻人心之险，在“人之言”与“我之恨”之间过渡，命意精警，比喻巧妙，使抽象的道理具体化，从而给人以深刻的感受。
4.三千弱水深
出处：西游记第二十二回，唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：
“八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。”
弱水，古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》：凤麟洲在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。泛指险而遥远的河流。“三千”，盖出于佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。是数量多、范围广的意思。
5.竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生
出处：宋·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。
6.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出处：唐·王昌龄《从军行七首之四》
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。全组诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。其中，第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神。
7.渴不饮盗泉水，热不息恶木阴
出处：晋·陆机《猛虎行》
不饮盗泉之水，是古代留用至今的一句俗语，字面意思是，只因此泉名为盗泉，所以即使口渴，也绝不饮用一滴。后用于表示坚守节操，不污其行的高尚节操。
8.谈笑有鸿儒
出处：唐·刘禹锡《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。